Home Authors Posts by অনলাইন এডিটর

অনলাইন এডিটর

1571 POSTS 0 COMMENTS
সংগঠনের শাখা প্রশাখাগুলোকে লক্ষ্যানুযায়ী কাজে নিয়োজিত রাখাকে সংগঠন পরিচালনা বলে। সুন্দর পরিচালনার ওপর কাজের সফলতা নির্ভর করে। সংগঠনকে সকলের নিকট ভালোভাবে উপস্থাপনের জন্য দায়িত্বশীলদের কতগুলো বিষয় খেয়াল রাখতে হবে। পরিচালনার সাধারণ নীতি সংগঠন পরিচালনার ক্ষেত্রে দায়িত্বশীলদের কয়েকটি মৌলিক নিয়মের ওপর দৃষ্টিপাত করা প্রয়োজন। সেগুলো হলো- হ ডবষষ চষধহ হ চৎড়ঢ়বৎ ফরংঃৎরনঁঃরড়হ হ ঝঁঢ়বৎারংরড়হ হ চৎড়ঢ়বৎ অহধষুংরং ্ জবঢ়ড়ৎঃরহম হ এড়ড়ফ ৎবংঁষঃ = এড়ড়ফ ঢ়ষধহ-ডবষষ উরংঃৎরনঁঃরড়হ-চৎড়ঢ়বৎ গড়ঃরাধঃরড়হ কর্মপদ্ধতি-সংবিধান সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা রাখা সংগঠনের ইতিহাস জানা : ইতিহাস হলো জাতির দর্পণস্বরূপ। এর মাধ্যমে মানুষ জানতে পারে বিগত দিনের সাফল্য ও ব্যর্থতার ইতিকথা। তাই মানুষ ইতিহাস পাঠে সাবধানী হয়, ভবিষ্যৎ পরিকল্পনায় বিচক্ষণতার পরিচয় দেয়, সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণে সচেষ্ট, উৎসাহিত ও অনুপ্রাণিত হয়। ইতিহাসকে জাতির বিবেক বলা চলে। এটা একটা জাতির দিকদর্শন যন্ত্রের মতও কাজ করে। সংগঠনের ঐতিহ্য জানা : ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় সংঘটিত যে ঘটনা কালের পরিক্রমায় অনুসরণীয় ও অনুকরণীয় হয়ে যায় তাই ঐতিহ্য। অর্থাৎ, সময়ের আবর্তনে যেসব বিষয় শিক্ষণীয় হিসেবে পরিণত হয়েছে। কষ্টসহিষ্ণুতা ও কষ্টপ্রিয়তা দায়িত্বশীলদের অলঙ্কার : কষ্টসহিষ্ণুতা ও কষ্টপ্রিয়তা ইসলামী আন্দোলনের কর্মীদের বিশেষ করে দায়িত্বশীলদের অলঙ্কার। ‘৬২ থেকে ‘৬৬-এ পর্যায়ে ছাত্র ইসলামী আন্দোলনে কষ্টসহিষ্ণুতা ও কষ্টপ্রিয়তার বহু নজির লক্ষ্য করা যায়। তখন কেন্দ্রীয় দায়িত্বশীলদের থাকা এবং খাওয়ার স্থানগুলো সাধারণত বর্তমান ঢাকা আগাসাদেক রোড, হোসনী দালান রোড ও বকশিবাজার এলাকাতেই ছিল। তখন ঢাকা বিমানবন্দর ছিল বর্তমান তেজগাঁও পুরতান বিমানবন্দর। এই সময়ের এক ঘটনা ইতিহাস হয়ে আছে। ছাত্র ইসলামী আন্দোলনের জন্য বাইরে থেকে মেহমান আসার কথা। বিমানবন্দরে তাঁকে রিসিভ করতে হবে। তদানীন্তন কেন্দ্রীয় দায়িত্বশীল বকশিবাজার এলাকায় থাকেন। তাঁর পকেটে মাত্র চার আনা পয়সা। বিমানবন্দরে তাঁর সাথে যারা যাবেন তাদের পকেটেও পয়সা নেই। তারা ত্রিসংকটে পড়লেন। ঐ চার আনা পয়সা দিয়ে নাস্তা করলে বিমানবন্দরে যাতায়াতের খরচ থাকে না। আবার বিমানবন্দরে গেলে নাস্তা খাওয়া যায় না। খরচ করে ফেললে পকেট শূন্য হয়ে যায়। ফলে মেহমানকে নিয়ে আসবে কিভাবে? তাই তারা সিদ্ধান্ত নিলেন নাস্তা না খেয়ে বকশিবাজার থেকে হেঁটে তারা বিমানবন্দরে যাবেন। অভুক্ত অবস্থায় তারা হেঁটে হেঁটেই বিমানবন্দরে পৌঁছলেন। দুর্ভাগ্যক্রমে ঐদিন বিমান বিলম্ব করল। ফলে অভুক্ত অবস্থায়ই তাদেরকে মেহমানের জন্য অপেক্ষা করতে হলো। অবশেষে মেহমান এলেন। মেহমান অবশ্য খুবই বিচক্ষণ ছিলেন। তিনি উপস্থিত দায়িত্বশীলদের দেখে বুঝতে পারলেন যে, তারা অভুক্ত। অতঃপর তিনি নিজ খরচে নাস্তা করালেন। এ ঘটনা তীব্র আর্থিক সঙ্কটেও দায়িত্ব পালনের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত আমাদের সামনে তুলে ধরে। কাজ না হওয়ার কারণ দু’টি: ক) অলসতা ও খ) কাজ না বুঝা। একটি সাংগঠনিক সেশনে যত কাজ ঢ় সেটআপ সম্পন্ন করা: ষ দ্রুত সময়ে সেটআপ সম্পন্ন করা। সেটআপ প্রস্তাবনা/পদ্ধতি: ষ আগে নিজে চিন্তা করা ষ সেক্রেটারি ভাইয়ের সাথে সমন্বয় করা ষ ঊর্ধ্বতনের অনুমতি নেয়া ষ পরামর্শ সভায় উপস্থাপন ষ সদস্য বৈঠকে উপস্থাপন ষ ইনসাফ করা। ষ দু’জন পারফেক্টের মাঝে সিনিয়রকে অগ্রাধিকার দেয়া। ষ স্বজনপ্রীতি না করা। ষ যাকে দায়িত্বশীল বানাচ্ছেন তার খোঁজ-খবর রাখা (লেনদেন, নৈতিকতা ও আনুগত্য)। ষ ভালো মানের সেকেন্ডম্যান দেয়া। ষ থানা/ওয়ার্ড/উপশাখা পর্যায়ে সেটআপ যত দ্রুত সম্ভব শেষ করা। ঢ় পরিকল্পনা প্রণয়ন: ষ সক্ষমতা অনুযায়ী পরিকল্পনা গ্রহণ। ষ কর্মপদ্ধতি নির্দেশিত পরিকল্পনার দৃষ্টিভঙ্গি অনুসরণ: ষ কাজের পরিধি ও পরিসংখ্যানমূলক তথ্য: ষ প্রতিষ্ঠানের তালিকা ও ছাত্রদের পরিসংখ্যান ষ আবাসিক এলাকার তালিকা ষ প্রশাসনিক ওয়ার্ড ইউনিয়ন ষ ওয়ার্ড ও উপশাখার শ্রেণীবিন্যাস ঢ় মানোন্নয়ন: ষ বিভিন্ন রেশিও (কমপক্ষে) নিশ্চিতকরণ: ষ মানোন্নয়ন রেশিও- ৩:২:১ ষ সমর্থকবৃদ্ধির রেশিও- ১২:১০:৫ ষ বন্ধুবৃদ্ধির রেশিও- ২০:১৫:১০ ষ টার্গেটকৃত ছাত্রের ৫টি গুণাবলির দিকে লক্ষ্য রেখে পরিকল্পনা গ্রহণ। ষ মানোন্নয়নের জন্য প্রত্যেক জনশক্তি কমপক্ষে তিনজনকে টার্গেট নিবেন (মেধাবী, প্রভাবশালী ও সাধারণ)। ষ থানা ওয়ার্ড ও উপশাখাভিত্তিক পরিকল্পনা নিশ্চিত করা। ষ জনশক্তির তালিকা ধরে, বৈঠকের পূর্বেই সভাপতি পরিকল্পনা তৈরি করবেন। ষ ধারাবাহিক তত্ত্বাবধান নিশ্চিত করা। এক্ষেত্রে প্রত্যেক বৈঠকে পর্যালোচনা প্রয়োজন। ষ মান নিশ্চিত করে মানোন্নয়ন (জ্ঞান, আমল, ময়দান): ঢ় জ্ঞানগত যোগ্যতা: ষ সহীহ কুরআন তিলাওয়াত ষ দারস ১৫+১৫টি। নোটবই ১৫টি + আলোচনা ১৫টি। মুখস্থÑআয়াত ৮০টি ও হাদিস ৩৫টি। ষ ধারাবাহিকভাবে সিলেবাস শেষ করা। ষ মাসিক সাহিত্য অধ্যয়নের রেশিও- ৩০০: ২০০: ১০০ (সদস্য: সাথী: কর্মী)। ষ মৌলিক বইসমূহ বুঝে পড়া ও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় মুখস্থ করা। ষ সাংগঠনিক সকল বিষয়ে ক্লিয়ার ধারণা নেয়া। ষ জনশক্তির পাঠাভ্যাস বৃদ্ধি। রাসূল (সা:)-এর আদর্শ ও সাহাবীদের জীবনচরিত অধ্যয়ন করা। ষ ভাষা, প্রযুক্তি ও কারিগরি দক্ষতা অর্জন করা। ঢ় আমল: ষ নামাজসহ মৌলিক ইবাদত (নফল নামাজ, তাহাজ্জুদ, নফল রোজা)। ষ পর্দা (৩য় শ্রেণীর ওপর ছাত্রী না পড়ানো)। ষ আনুগত্য। ষ মুয়ামেলাত। ষ পরীক্ষায় নকল না করা। ঢ় ময়দানে ভূমিকা: ষ নিয়মিত মানোন্নয়ন। ষ দাওয়াতি কাজ। ষ কাজ করা ও করানোর যোগ্যতা। ষ আর্থিক ও অফিসিয়াল হিসাবে সংরক্ষণে পারদর্শী হওয়া। ঢ় সকল পর্যায়ের দায়িত্বশীলদের কাজ বুঝিয়ে দেয়া: ষ থানা, ওয়ার্ড, উপশাখা দায়িত্বশীল টিএস। ষ হাতে-কলমে কাজ শেখানো। ষ রিপোর্ট বুঝানো। ষ ভাউচার করা শেখানো। ষ লেজার মেন্টেইন শেখানো। ষ দাওয়াতি কাজ সাথে থেকে শেখানো। ষ বিভাগগুলোর কাজ বুঝিয়ে দেয়া (বিএম, শিক্ষা, সাহিত্য, প্রকাশনা, অফিস, স্কুল)। ষ কেন্দ্রের নিদের্শনা যথাযথভাবে উপস্থাপনা। ষ প্রোগ্রামের শেষে ১০-১৫ মিনিট বক্তব্য শুধু নয়, বৈঠকের শুরু থেকেই থাকার চেষ্টা করা। সাংগঠনিক দশক: ঢ় উদ্দেশ্য: ষ সংগঠন গোছানো। ষ ময়দানের অবস্থা চিহ্নিত করা। ষ সমস্যা ও সম্ভাবনা চিহ্নিত করা। ষ জনশক্তির অবস্থা চিহ্নিত করা। ষ সংগঠনের সকল স্তরে অভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির আলোকে কাজ সৃষ্টি। ঢ় কাজ: ষ পূর্বেই সার্কুলার দেয়া। ষ টিম গঠন করে থানায় প্রেরণ (শাখা + পরামর্শ সভা+ সেক্রেটারিয়েট + ভালো মানের কয়েকজন থানা সভাপতির সমন্বয়ে)। ষ প্রত্যেক ওয়ার্ডে একজন করে দায়িত্বশীল নির্ধারণ। ষ সকল জনশক্তির সাথে রিপোর্টসহ কন্টাক্ট করা (রিপোর্ট দেখবে ও প্রশ্নের উত্তর দিবে)। ষ ভালো মানের সমর্থককে কর্মী ঘোষণা দেয়া। ষ বিএম ও পাঠাগার দশক পালন করা (বিএম বাড়ানো, বইপুস্তক ও পাঠাগার বৃদ্ধি, সুধী যোগাযোগ)। ষ বিএম, সাহিত্য হিসাব ও অফিসিয়াল ফাইল দেখা। ষ পর্যালোচনা সমাবেশ করা (ওয়ার্ড ও থানা দায়িত্বশীলদের নিয়ে, সম্ভব হলে সাথী সমাবেশ করা)। ষ সমাবেশে রিপোর্ট পেশ করা (সমস্যা, সম্ভাবনা, পরামর্শ)। ঢ় প্রশিক্ষণমূলক প্রোগ্রাম: ষ কাজ শেখানোর লক্ষ্যে শুরুতেই দায়িত্বশীল টিএস করা: ক) থানা দায়িত্বশীল, খ) ওয়ার্ড/ইউনিয়ন দায়িত্বশীল, গ) উপশাখা দায়িত্বশীল। সকল জনশক্তিকে প্রশিক্ষণের আওতায় নিয়ে আসা। ষ মার্চ মাসে সদস্য-সদস্য প্রার্থী, এপ্রিল মাসে সাথী-সাথীপ্রার্থী, মে মাসে কর্মী টিসি সম্পন্ন করা। ষ টিসি করতে না পারলে টিএস বা অন্য যে কোন উপায়ে উদ্দেশ্য হাসিল করা। ষ শব্বেদারির আয়োজন করা। কুরআন তালিম, কুরআন ক্লাস নিশ্চিত করা। ষ ওয়ার্ড/ ইউনিয়নে প্রতি ২ মাসে কমপক্ষে ১টি টিএস করা। ষ মানসম্মত স্টাডি সার্কেল ও কুরআন স্টাডি ক্লাসের আয়োজন করা। ষ মানসম্মত আলোচনা চক্র ও পাঠচক্র করা। ঢ় সাংগঠন সম্প্রসারণ ও উপশাখা মজবুতিকরণ: ষ কোথায়, কোন মাসে, কার তত্ত্বাবধানে সংগঠন বৃদ্ধি ও মজবুতি হবে তা ঠিক করা। ষ বৈঠকে পর্যালোচনা করা। ষ দুর্বল উপশাখা চিহ্নিত করা। ষ উপশাখার মৌলিক ৪টি প্রোগ্রাম বাস্তবায়ন নিশ্চিতে নিম্নোক্ত পদ্ধতি অনুসরণ করা: ক) ১ম সপ্তাহে কুরআন তালিম, খ) ২য় সপ্তাহে সামষ্টিক পাঠ, গ) ৩য় সপ্তাহে সাধারণ সভা, ঘ) ৪র্থ সপ্তাহে কর্মী বৈঠক ঢ় তত্ত্বাবধান ও সফর: ষ নিয়মিত সফরের বাইরে অনিয়মিত সফর বেশি করা। ষ শুধু প্রোগ্রামকেন্দ্রিক সফর নয় বরং সুধী, শহীদ পরিবার, মেধাবী ছাত্র ও প্রভাবশালী পরিবারের সন্তানদের সাথে সাক্ষাৎ। ষ টার্গেটকৃত জনশক্তির সাথে কন্টাক্ট : ক) সিঙ্গেল ডিজিট, খ) জিপিএ-৫, গ) প্লেসধারী, ঘ) প্রভাবশালী পরিবারের সন্তান। ষ প্রোগ্রাম ও ইস্যুভিত্তিক তথ্যসমৃদ্ধ বক্তব্য। আয়াত-হাদিস ও ইসলামী রেনেসাঁর উদ্ধৃতি প্রদান। ষ ময়দানের সমস্যার আলোকে কথা বলা। ষ বক্তব্যের আগেই সভাপতির কাছ থেকে ব্যক্তিগতভাবে ময়দানের অবস্থা জেনে তার আলোকে বক্তব্য দেয়া। ষ তত্ত্ব¡াবধানকৃত শাখার সমস্যা ও সম্ভাবনা বিষয়ে মূল দায়িত্বশীলকে জানানো। ষ সংগঠন সম্প্রসারণ, মজবুতি ও দাওয়াতি কাজের খোঁজ-খবর রাখা। ঢ় অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি অর্জন: ষ অর্থ হলো সংগঠনের ব্লাড। জনশক্তির ৯০%, সুধীদের ৮০% বিএম আদায় নিশ্চিত করা। ষ অপচয় ও অপব্যয় না করা। ষ রসিদে আয় ও ভাউচারে ব্যয় করা, হাতে লিখা ভাউচার পরিহার করা। অপ্রদর্শিত আয় না করা। ষ সভাপতি নিজ হাতে ভাউচার না করা। ষ ঋণ না দেয়া। মানবিক কারণে যেকোন সহযোগিতা করতে হলে ঊর্ধ্বতন সংগঠনের অনুমতি নেয়া। ষ দায়িত্বশীল পরিবর্তনের সাথে সাথে অডিটের ব্যবস্থা করা। ষ অধস্তন শাখায় আয়ের ক্ষেত্র তৈরি করে দেয়া। অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির জন্য বিশেষ আয়ের ব্যবস্থা করা। ষ ঊর্ধ্বতন কোটা পরিশোধ ও নিজ শাখার সমৃদ্ধি অর্জনে উদ্যোগ নেয়া। ষ ইস্যুভিত্তিক কালেকশন (শিক্ষা সফর, স্কুল ছাত্রদের নিয়ে প্রশিক্ষণমূলক প্রোগ্রাম, সিলেবাসভিত্তিক বই ক্রয়, কুরআন হাদিসের সেট, সাইকেল ক্রয় ইত্যাদি)। ঢ় সহযোগী সংগঠনের সাথে সমন্বয় করা: ষ সৌহার্দ্যপূর্ণ আচরণ। ষ সম্মান করা, দোয়া নেয়া। ষ সহযোগিতা না করলে অসদাচরণ না করা, প্রকাশ্যে বা বাইরে আলোচনা সমালোচনা না করা ঊর্ধ্বতনে জানানো। ষ অভিভাবকদের/সাবেকদের থেকে পরামর্শ গ্রহণ করা যাবে, তবে সিদ্ধান্ত গ্রহণ সংগঠনের নীতির আলোকে করা। ঢ় দাওয়াতি কাজ (২০: ১৫: ১০ ও ১২: ১০: ৫): ষ প্রত্যেক জনশক্তি ১০০ জনকে দাওয়াত পৌঁছাবে। ষ ব্যক্তিগত দাওয়াতকে জোরদার করা। নিজ আত্মীয় প্রতিবেশী ছাত্রদের বিশেষ গুরুত্ব দেয়া। ষ যে কোন বৈঠকে ব্যক্তিগত দাওয়াতের খোঁজখবর নেয়া। ষ বিভিন্ন দাওয়াতি অভিযান ভালোভাবে পালন করা। ষ দশক শেষে ব্যাপকভাবে চা-চক্র, বনভোজন, খেলা-ধুলার আয়োজন করা। ষ স্কুল, কলেজ, মাদরাসা ও প্রতিষ্ঠানে আলাদা করে দাওয়াতি কাজ দেয়া। ষ যত মাঠ তত টিম শ্লোগানকে বাস্তবায়ন করা। ষ সোমবারকে দাওয়াতি বার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা। ষ সমর্থক ফরম পূরণ করেই সমর্থক বানানো। ষ দায়িত্বশীল ভাইয়েরা একেক দিন একেক এলাকায় দাওয়াতি দশকে সরাসরি অংশ নিবেন। ষ প্রত্যেক মাসে দাওয়াতি সপ্তাহ, দশক অথবা ৩/৪ দিন নির্ধারিত করা ঢ় পার্শ্ব/সাইড সংগঠন পরিচালনায় গুরুত্ব দেয়া: ষ প্রত্যেক সাইড সংগঠনকে সমান গুরুত্ব দেয়া। ষ ভালো মানের জনশক্তি দেয়া। ষ অর্থনৈতিক সাপোর্ট দেয়া। ষ নতুন নতুন সাইড সংগঠন প্রতিষ্ঠা করা। ঢ় সমাজসেবা: ষ বিভিন্ন প্রাকৃতিক দুর্যোগে সহায়তা ও সামাজিক সমস্যাসমূহ সমাধানে উদ্যোগ গ্রহণ। ষ ব্যনারসর্বস্ব প্রোগ্রাম না করে ঊর্ধ্বতন সংগঠনের সার্কুলারের যথাযথ আনুগত্য করা। ষ ছাত্র রিলেটেড সামাজিক কর্মসূচি বাস্তবায়ন করা। ষ বাছাইকরা মেধাবী ছাত্রদের মাঝে গাছের চারা এবং দরিদ্র ছাত্রদের মাঝে শীতবস্ত্র বিতরণ করা। ঢ় কিছু দৃষ্টিভঙ্গি: ষ রিপোর্ট প্রেরণের ক্ষেত্রে আমানতদারিতা ও সময়সচেতনতা বজায় রাখা। ষ প্রতিটি কর্মসূচি পালন করা, না পারলে ঊর্ধ্বতন সংগঠনের অনুমতি নেয়া। ষ যে কোন মূল্যে ঊর্ধ্বতন কোটা ফিলাপ করা এক্ষেত্রে মওকুফ চাওয়ার মানসিকতা পরিহার করা। ষ কম হোক বেশি হোক প্রতি মাসেই সাহিত্য বিভাগে টাকা জমা দেয়া। ষ ঈদকার্ড, ক্যালেন্ডারসহ যে কোন প্রকাশনা সাময়িকী বের করতে কেন্দ্রের অনুমতি নেয়া। ঈদকার্ড বের করতে হলে শাখা সভাপতি-সেক্রেটারি আলাদা না করে একটি করা। ষ জনশক্তি এবং শাখাবৃদ্ধি-ঘাটতিতে অনুমতি নেয়া। ষ সেটাপ কিংবা সেটাপ পুনর্গঠনের ক্ষেত্রে অনুমোদন নেয়া। ষ সফর: ষ ঊর্ধ্বতন মেহমানকে রিসিভ করার ক্ষেত্রে শাখা সভাপতি যাওয়া। ষ সভাপতি যেতে না পারলে মেহমানের কাছ থেকে অনুমতি নেয়া। ষ নিরাপত্তা ও সফর খরচের ব্যাপারে সচেতনতা দেখানো। ষ বছরের মাঝামাঝি সময় শাখায় কেন্দ্রের সাংগঠনিক সফর নিশ্চিত করা। ষ নেতৃত্ব: ষ চেইন অব লিডারশিপ নিশ্চিত করা। ষ কয়েক সেট দায়িত্বশীল তৈরি করা। ষ নেতৃত্ব বাছাই (কর্মী, সাথী ও সদস্যদের মাঝে)। ষ প্রতি বর্ষে দায়িত্বশীল তৈরি করা। ষ নেতৃত্বের উপযোগী করে তৈরি করা। ষ সহযোগিতা প্রদান ও কাজ শিখানো। ষ টেবিল ওয়ার্ক: ষ আদর্শের মধ্য থেকে নতুন নতুন চিন্তা নিয়ে। ষ নিয়মিত প্রোগ্রাম, অধস্তন সংগঠন, জনশক্তির সমস্যা নিয়ে। ষ নতুন নতুন প্রোগ্রাম চালু করা নিয়ে। ষ প্রতিটি সুযোগ কাজে লাগানো নিয়ে। ষ রিপোর্টিং: ষ পরিশীলিতভাবে রিপোর্টিং। ষ ঊর্ধ্বতন কোঠাসমূহ যথাসময়ে পরিশোধ। ষ যথাসময়ে রিপোর্ট জমার ব্যবস্থা করা। ষ যে শাখায যথাসময়ে রিপোর্ট জমা দেয় না সে শাখায় আগেই তত্ত্বাবধায়ক যাওয়া। ঢ় পরবর্তী দায়িত্বশীল গড়ে তোলা যায় কিভাবে? ষ যথার্থ লোক বাছাই ষ প্রাথমিক প্রশিক্ষণ দান ষ বিভিন্ন বিষয়ে জ্ঞান লাভে উদ্বুদ্ধ করা ষ সাংগঠনিক প্রজ্ঞা সৃষ্টি ষ দায়িত্বশীলের প্যানেল বা চেইন তৈরি করা ষ কাজ দিয়ে তত্ত্বাবধান ষ সবার কাছে গ্রহণযোগ্য করে গড়ে তোলা ষ পরিশ্রমপ্রিয় হিসাবে গড়ে তোলা ষ কর্মীদের একেবারে কাছে অবস্থান ষ দক্ষতা অর্জনের বাস্তব পদ্ধতি গ্রহণ ঢ় সংগঠন শৃঙ্খলার উপাদানসমূহ: ষ আনুগত্য ষ পরামর্শ ষ এহ্তেসাব ষ পারস্পরিক সম্পর্ক ঢ় সাংগঠনিক সেশনে পরিকল্পনা গ্রহণে লক্ষণীয় বিষয়সমূহ: ষ সংগঠন পরিচালনা আরো একধাপ নিয়ে যাওয়ার জন্য কতগুলো দিক আমাদেরকে বিবেচনা করতে হবে, যা সংগঠনকে আলোকিত এবং সুন্দর করতে প্রতিটি ক্ষেত্রে বিবেচনা করতে হবে। ঢ় গঙঝঞ গ= গরংংরড়হ (ডযবৎব ঃযব ড়ৎমধহরুধঃরড়হ রহঃবহফং ঃড় মড়) ঙ=ঙনলবপঃরাবং (ঞযব শবু মড়ধষ যিরপয রিষষ যবষঢ় ধপযরবাব ঃযব সরংংরড়হ) ঝ=ঝঃৎধঃবমরবং (ড়ঢ়ঃরড়হং ভড়ৎ সড়ারহম ভড়ৎধিৎফ) ঞ=ঞধপঃরপং (যড়ি ঝঃৎধঃবমরবং ধৎব ঢ়ঁঃ রহঃড় ধপঃরড়হ) ঢ় ঝডঙঞ ঝ=ঝঃৎবহমঃযং, ড= ডবধশহবংং, ঙ= ঙঢ়ঢ়ড়ৎঃঁহরঃরবং, ঞ= ঞযৎবধঃং ঢ় গড়ঝঈড়ড ঞবপযহরয়ঁবং ফলো করতে হবে- ১. গঁংঃ যধাব, ২. ঝযড়ঁষফ যধাব, ৩.ঈড়ঁষফ যধাব, ৪.ডড়হ’ঃ ঐধাব ঃযরং ঃরসব. সংগঠন পরিচালনার জন্য সংগঠনের সমগ্র বিষয় সম্পর্কে আমাদের ধারণা থাকতে হবে এবং সংগঠনের লক্ষ্য মিটানোর জন্য নি¤েœাক্ত বিষয়ে খেয়াল রাখতে হবে। ষ ঈৎবধঃরহম ধহফ সধরহঃধরহরহম ঃযব ড়ৎমধহরুধঃরড়হ ধৎপযরঃবপঃঁৎব. ষ ঈড়হফঁপঃরহম ংবহংরনরষরঃু ংঃঁফু. ষ ওফবহঃরভুরহম ড়ৎমধহরুধঃরড়হধষ ড়ঢ়ঢ়ড়ৎঃঁহরঃরবং. ষ চৎবঢ়ধৎরহম ঃযব ড়ৎমধহরুধঃরড়হ পধংব. ষ ঈড়হফঁপঃরহম ঃযব রহরঃরধষ ৎরংশ ধংংবংংসবহঃ. ৩চ = চঁৎঢ়ড়ংব, চৎড়পবংং, চৎড়ফঁপঃ ৩জ = জবধফ, জবভষবপঃরড়হ, জবভড়ৎসবফ ৩ঐ = ঐবধফ ঃড় ঁহফবৎংঃধহফ, ঐবধৎঃ ঃড় ধপপবঢ়ঃ, ঐধহফ ঃড় ধপঃ ৭ঝ = ঝঃৎধঃবমু, ঝঃৎঁপঃঁৎব, ঝুংঃবস, ঝঃুষব, ঝঃধভভ, ঝশরষষ, ঝযধৎবাধষঁবং চঙঝউঈঙজই =চষধরহরহম, ঙৎমধহরুরহম, ঝঃধভভরহম, উরৎবপঃরহম, ঈড়ড়ৎফরহধঃরহম, জবঢ়ড়ৎঃরহম, ইঁফমবঃরহম বর্তমান পরিস্থিতি ইসলামী আন্দোলনের জন্য পরীক্ষা, প্রত্যেক জনশক্তিকে চারটি বিষয়ে অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে- ষ নিয়মিত কুরআন অধ্যয়ন ও সহীহ তেলাওয়াত, হাদিস ও ইসলামী সাহিত্য অধ্যয়ন। ষ জামায়াতে নামাজ (নফল ইবাদত সহ- তারাবিহ ও শববেদারি)। ষ ব্যক্তিগত দাওয়াতি কাজ- কুরআন বিতরণ, বই বিতরণ ও উপহার সামগ্রী বিতরণ। ষ নিয়মিত ছাত্রকল্যাণ ও সমাজ কল্যাণমূলক কাজ। শত শত শহীদের স্বপ্ন পূরণের দায়িত্ব আমাদের। তাই আমাদেরকে কয়েকটি বিষয়ের প্রতি বিশেষ নজর দিতে হবে- ষ আমাদের নৈতিক মান এমন পর্যায়ে উন্নীত করতে হবে যাতে জনগণ আমাদের ওপর আস্থাশীল হয়। এককথায় আমাদের হতে হবে ইসলামের প্রতীক। ষ মেধাবী ও নেতৃত্বের গুণাবলি সম্পন্ন ছাত্রদেরকে বিশেষ টার্গেট করে এগিয়ে নিয়ে আসতে হবে। এককথায় পরিমাণের চেয়ে গুণাবলির দিকে বেশি নজর দিতে হবে। কাজের মানদণ্ড শুধু জনশক্তি বৃদ্ধি নয় বরং সমাজ বিনির্মাণে পরিমিত লোক সাপ্লাই অন্যতম মানদণ্ড। ষ এখন থেকে কর্মীদেরকে গাইডলাইনের মাধ্যমে কর্মীদের ক্যারিয়ার তৈরিতে সহযোগিতা করা। ষ আমাদের কাছে জনগণের প্রত্যাশা অনেক, তাই শত শত শহীদের স্বপ্ন আমাদেরকে পূরণ করতে হবে। ষ তৃণমূল পর্যায়ে- ইসলামী জাগরণ সৃষ্টি ও ইসলামের প্রতি বলিষ্ঠ আস্থা সৃষ্টিতে আমাদেরকে আরও বাস্তবমুখী ও গঠনমূলক পদক্ষেপ নিতে হবে। ষ ‘ঞযব ড়িৎফ রং ধ মষড়নধষ ারষষধমব হড়’ি এ গ্রামের নীতি নির্ধারণে আমাদেরকে সক্ষম, সুযোগ্য ও বলিষ্ঠ বাসিন্দা হওয়ার যোগ্যতা অর্জন করতে হবে। ষ ‘ডব ধৎব ভধপরহম ধ াবৎু ফবপরংরাব ধিৎ ধহফ ঃযরং ধিং ধ ঃৎঁষু রহঃবষষবপঃঁধষ ধিৎ’ এ যুদ্ধে বিজয়ী হতে হলে জ্ঞান বুদ্ধি ও দক্ষতার অস্ত্রে পূর্ণরূপে সজ্জিত হতে হবে। ষ জ্ঞান ও বুদ্ধিবৃত্তির অতুল ভাণ্ডার কুরআন ও হাদিসের ঘনিষ্ঠ বন্ধু হতে হবে। দুনিয়াকে জানা, বুঝা এবং এর চ্যালেঞ্জ মুকাবিলা করতে হবে। ষ বিবেক ও বাস্তবতার নিরিখে আবেগকে পরিকল্পিতভাবে ব্যবহার করে দূরদর্শিতার সাথে পথ চলা। ষ মনে রাখতে হবে জ্ঞান ও বুদ্ধির অস্ত্রে সজ্জিত গতিশীল ও ভিশনারি লোকেরাই বিশ^কে নেতৃত্ব দেবে। ষ আমাদের যোগ্যতা ও প্রস্তুতির তুলনায় চ্যালেঞ্জ হলো পর্বত পরিমাণ। তাই সময়োপযোগী জ্ঞান ও যোগ্যতার কোন বিকল্প নেই। ষ জাতির কল্যাণকামী এবং শক্তিশালী এক ছাত্রসংগঠন হিসেবে দূরদৃষ্টিসম্পন্ন পদক্ষেপ নিতে হবে। ষ জ্ঞান ও চিন্তার জগতে আমাদেরকে দিকনির্দেশনার কথা ভাবতে হবে। চিন্তার জগৎকে যেমন একদিকে প্রসারিত করতে হবে, অন্যদিকে বাস্তবমুখীও করতে হবে। ষ যোগ্যতার সুউচ্চ চূড়ায় আরোহণ করতে হবে। মনে রাখতে হবে ‘যোগ্যতমের বেঁচে থাকা’। দ্বীনের ব্যাপারে যেমন পাগলপারা হতে হবে তেমনি দুনিয়াবি যোগ্যতার বেখেয়াল হলে চলবে না। ষ আমরা পেশিশক্তি দিয়ে নয়, চারিত্রিক সুষমা দিয়ে বিশ^ জয় করতে চাই। সততা ও চরিত্রের অনন্য সুষমায় অভিষিক্ত হতে হবে। ষ আমাদেরকে পরিকল্পিত জীবনগঠনে প্রত্যয়ী হতে হবে। পরিকল্পনাহীন জীবনে সাফল্য অনিশ্চিত। ষ সময়ের সর্বোচ্চ সদ্ব্যবহার নিশ্চিত করতে হবে। আমাদের কোন আগামীকাল নেই। ‘এখন নয় তো কখনই নয়’, এটাই বিবেকীদের স্লোগান। মনে রাখতে হবে একটি দিন শুধু একবারই আসে। ষ আখেরাতমুখী জিন্দেগি গঠন করতে হবে। তাহলেই অর্জিত হবে প্রকৃত সাফল্য। ষ সর্বোৎকৃষ্ট জান্নাতি সাংগঠনিক পরিবেশ নিশ্চিত করতে হবে। ষ আমাদের উন্নত আখলাক, উত্তম আচরণ দাওয়াতি কাজের অন্যতম হাতিয়ার। লেখক : বিশিষ্ট কলামিস্ট ও গবেষক
সংগঠন

একটি সাংগঠনিক সেশনে সংগঠন পরিচালনায় দায়িত্বশীলের যত কাজ । ড. মোবারক...

বাংলা নববর্ষ ও বাঙালি জাতিসত্তা । ড. মাহফুজুর রহমান আখন্দ
বিশেষ রচনা

বাংলা নববর্ষ ও বাঙালি জাতিসত্তা । ড. মাহফুজুর রহমান আখন্দ

ক্রাইস্টচার্চ মসজিদে খ্রিস্টান সন্ত্রাসীর হামলা শোকে স্তব্ধ মুসলিমবিশ্ব । মীম মিজান
প্রচ্ছদ রচনা

ক্রাইস্টচার্চ মসজিদে খ্রিস্টান সন্ত্রাসীর হামলা শোকে স্তব্ধ মুসলিমবিশ্ব । মীম মিজান

গ্রানাডা ট্র্যাজেডি ও এপ্রিল ফুল ইতিহাসের মর্মান্তিক অধ্যায় । সৈয়দ মাসুদ মোস্তফা
বিশেষ রচনা

গ্রানাডা ট্র্যাজেডি ও এপ্রিল ফুল ইতিহাসের মর্মান্তিক অধ্যায় । সৈয়দ মাসুদ...

লক্ষ্য অর্জনের পথে । মু. রাজিফুল হাসান
ক্যারিয়ার

লক্ষ্য অর্জনের পথে । মু. রাজিফুল হাসান

বাংলা ভাষায় কুরআন চর্চা উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ । ড. মোহাম্মদ আবদুল অদুদ
বিশেষ রচনা

বাংলা ভাষায় কুরআন চর্চা উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ । ড. মোহাম্মদ আবদুল...

শরিয়তের মানদণ্ডে শবেবরাত । মাহমুদ রনি
বিশেষ রচনা

শরিয়তের মানদণ্ডে শবেবরাত । মাহমুদ রনি

সাইবার অপরাধ
বিশেষ রচনা

সাইবার অপরাধ : আমাদের সচেতনতা । অ্যাডভোকেট আল মামুন রাসেল

ভারত এবং পাকিস্তান উপমহাদেশের দু’টি শক্তিধর দেশ। ১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ থেকে দেশ দু’টি স্বাধীনতা অর্জন করে। সেই সময় থেকেই ভারত এবং পাকিস্তানের মধ্যে সব সময় একটা দ্বন্দ্ব লেগেই আছে। সময়ে সময়ে এই দ্বন্দ্ব তীব্র হয়, আবার সময়ে সময়ে এই দ্বন্দ্ব শীতল হয়। দেশ দু’টির মধ্যে অতীতে একাধিকবার যুদ্ধ হয়েছে। যাতে অনেক মানুষের প্রাণহানি হয়েছে। তাই দেশ দুটির মধ্যে দ্বন্দ্ব তীব্র হলে উপমহাদেশ জুড়েই একটি উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে এবং যুদ্ধের আশঙ্কা দেখা দেয়। ফলে এতদঞ্চলের মানুষ আতঙ্কিত হয়ে পড়ে এবং তাদের স্বাভাবিক জীবনযাত্রা ব্যাহত হয়ে পড়ে। ভারত এবং পাকিস্তান উভয়েই পারমাণবিক শক্তিধর দেশ হওয়ার কারণে দেশ দু’টির মধ্যকার দ্বন্দ্বে দুশ্চিন্তা, টেনশন এবং আতঙ্ক বহুগুণে বেড়ে যায়। কারণ যুদ্ধ যদি শুরু হয়ে যায় এবং সেই যুদ্ধে দেশ দু’টি যদি পারমাণবিক অস্ত্রের ব্যবহার করে তখন ভারত পাকিস্তানের জনপদসমূহ হিরোশিমা, নাগাসাকির মত ধ্বংসস্তূপে পরিণত হবে। মুহূর্তেই মারা পড়বে কয়েক কোটি মানুষ। আগুনের লেলিহান শিখায় মানব সভ্যতার সবকিছুই পুড়ে ছারখার হয়ে যাবে। তাই ভারত পাকিস্তান দ্বন্দ্ব মানেই বাড়তি টেনশন, বাড়তি উত্তেজনা এবং বাড়তি আতঙ্ক। তাই একজন শান্তিকামী মানুষ হিসাবে ভারত এবং পাকিস্তানের রাষ্ট্রনেতা, রাজনীতিক এবং সামরিক বাহিনীর সদস্যদের প্রতি আমার বিনীত আবেদন, আপনারা অনুগ্রহ করে যুদ্ধের পথে না হেঁটে শান্তির পথে হাঁটুন। একে অন্যের প্রতি যুদ্ধের হুমকি না দিয়ে শান্তির কথা বলুন। যুদ্ধের মাঠে খেলতে না নেমে আলোচনার টেবিলে বসুন। প্রত্যেকে যদি অপরকে তার ন্যায্য অধিকার প্রদান করে, তাহলে সমস্যার সমাধান হয়ে যাবে। তখন কোন যুদ্ধ সঙ্ঘাত থাকবে না। আর মানবজাতির শান্তির স্বার্থেই এটা দরকার। সুতরাং ভারত পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্বকে চিরতরে বন্ধ করতে হবে এবং সূচিত করতে হবে শান্তির সুবাতাস। ভারত পাকিস্তান পরস্পর প্রতিবেশী দেশ। ১৯৪৭ সালে দ্বিজাতি তত্ত্বের ভিত্তিতে ব্রিটিশ থেকে দেশ দু’টি স্বাধীনতা অর্জন করে। সেই থেকে তাদের মাঝে চির বৈরিতা, চির শত্রুতা। হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠতার ভিত্তিতে ভারত এবং মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতার ভিত্তিতে পাকিস্তানের সৃষ্টি। আয়তন, জনসংখ্যা এবং সামরিক শক্তির মাপকাঠিতে ভারত অনেক শক্তিশালী এবং বড় দেশ। অপর দিকে আয়তন, জনসংখ্যা এবং সামরিক শক্তির বিচারে পাকিস্তান অনেক ছোট এবং দুর্বল দেশ। কাশ্মির ইস্যু নিয়ে দুই দেশের মধ্যে ¯œায়ু যুদ্ধ লেগেই আছে। দেশ দু’টি পাল্লা দিয়ে সামরিক শক্তি কেবল বাড়াচ্ছে। এরই ধারাবাহিকতায় দু’টি দেশই এখন পারমাণবিক অস্ত্রের অধিকারী হয়েছে। বহু আগেই দেশ দু’টি পারমাণবিক বোমার সফল বিস্ফোরণ ঘটিয়েছে এবং সময়ের সাথে সাথে পারমাণবিক বোমার মজুদ বাড়িয়ে চলছে। নিজেদের শক্তিমত্তা প্রমাণের জন্য, দু’টি দেশই কিছুদিন পর পর পরমাণু অস্ত্র বহনে সক্ষম ক্ষেপণাস্ত্রের পরীক্ষা চালায়। পারমাণবিক অস্ত্রের পাশাপাশি দু’টি দেশই সেনাবাহিনী, বিমানবাহিনী এবং নৌবাহিনীর সংখ্যা বাড়াচ্ছে এবং প্রতিনিয়তই এসব বাহিনীতে যুক্ত করছে ট্যাংক, যুদ্ধবিমান এবং সাবমেরিনসহ ভয়ানক সব মারণাস্ত্র। এভাবে দেশ দুটি অব্যাহতভাবে সামরিক শক্তি কেবল বাড়িয়েই চলেছে। দু’টি দেশই প্রতি বছর তাদের বাজেটের বিরাট একটি অংশ সামরিক খাতে ব্যয় করে। এভাবে দেশ দু’টির মধ্যে চলছে সামরিক শক্তি বাড়ানোর অব্যাহত এক প্রতিযোগিতা। অথচ দেশ দু’টির অর্ধেক জনগোষ্ঠী এখানে অশিক্ষা, দরিদ্রতা এবং পুষ্টিহীনতার শিকার। এখনো বিশাল জনগোষ্ঠী দারিদ্র্যসীমার নিচে বাস করে । কাশ্মির ইস্যুই ভারত পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্বের মূল কারণ। ভারতের দাবি কাশ্মির ভারতের অংশ। অপরদিকে পাকিস্তানের দাবি কাশ্মির তাদের অংশ। আর এই নিয়ে চলে বাকযুদ্ধ। কাশ্মিরের জনগণ দীর্ঘদিন থেকে ভারতের কাছ থেকে স্বাধীন হবার জন্য লড়ছে। কাশ্মিরি জনগণের এই স্বাধীনতার আন্দোলনকে ভারত বিচ্ছিন্নতাবাদী তৎপরতা হিসেবে অভিহিত করেছে এবং কাশ্মিরিদের এই আন্দোলনে সমর্থন দানের জন্য পাকিস্তানকে দোষারোপ করে আসছে। কাশ্মিরিদের আন্দোলনকে দমন করার জন্য ভারত বরাবরই কঠোর নীতি গ্রহণ করে আসছে। কাশ্মিরে ভারত কয়েক লাখ সেনা মোতায়েন করেছে। অপরদিকে পাকিস্তান ঘোষণা করেছে, তারা কাশ্মিরি জনগণের অধিকার আদায়ের সংগ্রামে নৈতিক সমর্থন দিয়ে যাবে। ভারতের দাবি পাকিস্তান তাদের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপ করছে আর পাকিস্তানের দাবি ভারত তাদের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপ করছে। আবার ভারত পাকিস্তান উভয়েই তাদের বিরুদ্ধে আনীত অভিযোগ অস্বীকার করে। সীমান্তরেখায় প্রায়ই ভারত পাকিস্তানের সেনাবাহিনীর মধ্যে গোলাগুলি চলে। আর এতে সৈনিকসহ নিরপরাধ মানুষের প্রাণ যায়। দুদিন পরে পতাকা বৈঠক হয়, শান্তির প্রতিশ্রুতি প্রদান করা হয়। নিরাপদ জীবনের আশায় মানুষ বুক বাঁধে। কিন্তু কয়েকদিন যেতে না যেতেই ভারত পাকিস্তান আবারো দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে। আবারো দেশ দুটির মধ্যে উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে। ফলে দেশ দু’টির সীমান্ত এলাকায় বসবাসরত মানুষের জীবনে আবারো বিপর্যয় নেমে আসে। আতঙ্ক, ভয় এবং দুশ্চিন্তা তখন তাদের জীবনকে গ্রাস করে। এভাবে সীমান্ত এলাকার মানুষেরা বছরের পর বছর ধরে দুর্বিষহ জীবন কাটাচ্ছে। মূলত ভারত পাকিস্তানের দ্বন্দ্বের চাকায় বছরের পর বছর ধরে পিষ্ট হচ্ছে কাশ্মির এবং সীমান্ত এলাকার মানুষ। কাশ্মির ইস্যুই যেহেতু ভারত পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্বের মূল কারণ, সেহেতু কাশ্মির সমস্যার সমাধানের মধ্যেই ভারত পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্ব নিরসনের মূল চাবিকাঠি নিহিত রয়েছে। সুতরাং ভারত পাকিস্তানের উচিত দীর্ঘমেয়াদি দ্বন্দ্ব, সঙ্ঘাত এবং শত্রুতা জিইয়ে না রেখে তাদের মধ্যকার সমস্যার সমাধান করে চিরদিন শান্তি, সম্প্রীতি এবং বন্ধুত্বের পথে হাঁটা। তার জন্য কাশ্মিরের ভাগ্য কাশ্মিরি জনগণের হাতেই ছেড়ে দিতে হবে। কাশ্মিরি জনগণ ভারতের সাথে থাকবে, নাকি পাকিস্তানের সাথে থাকবে, নাকি নিজেরা আলাদা স্বাধীন দেশ হিসাবে থাকবে, সেটা কাশ্মিরের জনগণের ওপর ছেড়ে দেয়া হোক। এটা কাশ্মিরি জনগণের নিজস্ব ব্যাপার এবং এটা কাশ্মিরি জনগণের ন্যায্য এবং বৈধ অধিকার। জাতিসংঘ ঘোষিত সার্বজনীন মানবাধিকার সনদে মানুষের এই অধিকারের স্বীকৃত দেয়া হয়েছে। সুতরাং কাশ্মিরি জনগণের ভাগ্য কাশ্মিরিদের হাতে ছেড়ে দেয়া হউক এবং সেখানে গণভোটের আয়োজন করে সেই ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হউক। এভাবে কিন্তু গণভোটের আয়োজন করে পৃথিবীর অনেক ভূখণ্ডের অধিবাসীরা নিজেদের ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করেছে। উদাহরণ হিসাবে আমি এখানে তিনটি ঘটনার কথা উল্লেখ করছি। পূর্ব তিমুরের জনগণ স্বাধীনতার জন্য গণভোটের আয়োজন করেছে এবং সেই গণভোটে পূর্ব তিমুরের জনগণ স্বাধীনতার পক্ষে ভোট দিয়েছে। সেই ভোটের ফলাফল অনুসারে পূর্ব তিমুর ইন্দোনেশিয়া থেকে স্বাধীনতা লাভ করেছে এবং বর্তমানে পূর্ব তিমুর একটি স্বাধীন সার্বভৌম রাষ্ট্র। এর মাধ্যমে ইন্দোনেশিয়া এবং পূর্ব তিমুর উভয় ভূখণ্ডে শান্তি ফিরে এসেছে। একইভাবে স্বাধীনতার প্রশ্নে দক্ষিণ সুদানের জনগণ গণভোটের আয়োজন করেছে এবং সেই গণভোটে দক্ষিণ সুদানের জনগণ স্বাধীনতার পক্ষে ভোট দিয়েছে। গণভোটের ফলাফল অনুযায়ী দক্ষিণ সুদান, সুদান থেকে স্বাধীনতা অর্জন করেছে এবং বর্তমানে দক্ষিণ সুদান একটি স্বাধীন সার্বভৌম দেশ। এর মাধ্যমে এতদঞ্চলে শান্তি ফিরে এসেছে। একইভাবে ব্রিটেন থেকে স্বাধীনতার প্রশ্নে স্কটল্যান্ডের জনগণ গণভোট আয়োজন করেছে। স্বাধীনতার প্রশ্নে স্কটল্যান্ডের জনগণ ভোট দিয়েছে। কিন্তু স্কটল্যান্ডের বেশির ভাগ জনগণ ব্রিটেন থেকে স্বাধীন হওয়ার পক্ষে ভোট না দিয়ে ব্রিটেনের সাথে থাকার পক্ষেই ভোট দিয়েছে। ফলে স্কটল্যান্ড আগের মতই ব্রিটেনের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আর এই গণভোটের মাধ্যমে স্কটল্যান্ডের জনগণের মধ্যকার অমীমাংসিত একটি বিষয়ের সমাধান হয়েছে। ফলে স্কটল্যান্ডেও শান্তি ফিরে এসেছে। পূর্ব তিমুর, দক্ষিণ সুদান এবং স্কটল্যান্ডের মত কাশ্মিরের ভবিষ্যৎ নির্ধারণের বিষয়টিও কাশ্মিরের জনগণের ওপর ছেড়ে দেয়া হউক। আর এর মাধ্যমে কাশ্মির বিষয়ে একটি স্থায়ী সমাধান বেরিয়ে আসবে। ভারত এবং পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্বের কারণে এ দুটি দেশের মানুষই যে কেবল ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে তা নয়, এ দ্বন্দ্বের কারণে পুরো উপমহাদেশের মানুষই ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে। ভারত পাকিস্তানের মধ্যকার দ্বন্দ্বের কারণেই সার্ক আজ একটি অকার্যকর সংস্থায় পরিণত হয়েছে । তবে যে যাই বলুক না কেন, আমার মতে ভারত কখনো পাকিস্তান আক্রমণ করবে না। সুতরাং ভারত পাকিস্তান যুদ্ধ হবে না। এর প্রকৃত কারণ হচ্ছে পাকিস্তান একটি পারমাণবিক অস্ত্র সমৃদ্ধ দেশ। আয়তন, জনসংখ্যা, অর্থনীতি, সামরিক বাহিনীর কলেবর সবকিছুতে ভারত অনেক এগিয়ে থাকলেও পাকিস্তানের হাতে থাকা পারমাণবিক অস্ত্র এসব কিছুকে ব্যালান্স করেছে। অধিকন্তু স্বাধীনতা সার্বভৌমত্ব রক্ষার প্রশ্নে পাকিস্তানের জনগণ যতটা ঐক্যবদ্ধ, ভারতের জনগণ ততটাই বিভক্ত। সামরিক বাহিনীর বাইরে পাকিস্তানের বেসামরিক জনগণের অনেকেই স্বেচ্ছায় দেশ রক্ষায় যুদ্ধ করবে এবং হাসিমুখে জীবন দিবে। কিন্তু ভারতের ক্ষেত্রে বেসামরিক লোকজনের মধ্য হতে স্বেচ্ছায় দেশ রক্ষায় যুদ্ধ করে জীবন দিবে, এ রকম লোকের সংখ্যা নিতান্তই কম। মনে রাখতে হবে শক্তি হচ্ছে শান্তি ও নিরাপত্তার গ্যারান্টি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং রাশিয়া পরস্পরের চরম শত্রু হলেও আজ পর্যন্ত তারা একে অন্যকে আক্রমণ করেনি এবং তাদের মধ্যে এখনো সরাসরি কোন যুদ্ধ হয়নি। এমনকি ভবিষ্যতেও রাশিয়া এবং যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে যুদ্ধ হবার কোন সম্ভাবনা নেই। একই কারণে যুক্তরাষ্ট্র এবং চীনের মধ্যেও যুদ্ধ হবে না। ভারত এবং চীনের মধ্যেও হবে না। একইভাবে ভারত এবং পাকিস্তানের মধ্যেও হবে না। কারণ এরা সবাই পারমাণবিক অস্ত্রে সমৃদ্ধ দেশ। শক্তির এই সূত্র প্রাণিজগতের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। এ জন্য পৃথিবীর কোন পাহাড় জঙ্গলে বাঘ এবং সিংহ একসাথে বসবাস করে না। যেখানে বাঘ আছে, সেখানে সিংহ নাই। আর যেখানে সিংহ আছে, সেখানে বাঘ নেই। আবার বাঘ এবং সিংহকে অন্য প্রাণীরা আক্রমণও করে না। বাঘ-সিংহের শক্তিই তাদের নিরাপত্তাকে নিশ্চিত করেছে। এটাই চিরন্তন সত্য। সুতরাং পারমাণবিক অস্ত্রের অধিকারী দেশ হওয়ার কারণে ভারত পাকিস্তান একে অপরকে সমীহ করবে এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধ হবে না। পরিশেষে ভারত এবং পাকিস্তানের নেতৃবৃন্দের প্রতি আবারো অনুরোধ, অনুগ্রহ করে দ্বন্দ্বকে বন্ধ করে শান্তির পথে হাঁটুন। আর সদিচ্ছা থাকলে এটা সম্ভব। তাহলে উন্নত হবে মানুষের জীবন এবং তখনই মানুষেরা শান্তিতে ঘুমাতে পারবে। আর জীবনে এটাই দরকার। লেখক : প্রকৌশলী ও উন্নয়ন গবেষক
আন্তর্জাতিক

ভারত-পাকিস্তানকে শান্তির পথেই হাঁটতে হবে । জালাল উদ্দিন ওমর

সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ে সমাজের দায় । মু. বেলাল হোসাইন
বিশেষ রচনা

সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ে সমাজের দায় । মু. বেলাল হোসাইন

ইমাম খোমেনি একটি বিপ্লবের নাম । কৃষিবিদ মো. রাকিব হাসান
জীবনাচরণ

ইমাম খোমেনি একটি বিপ্লবের নাম । কৃষিবিদ মো. রাকিব হাসান

শত বছরের শিক্ষা । মেহেদী হাসান সানি
জানা অজানা

শত বছরের শিক্ষা । মেহেদী হাসান সানি

আদর্শিক ছাত্ররাজনীতির প্রয়োজনীয়তা । ইঞ্জিনিয়ার মুহাম্মদ মাহবুবুর রহমান
বিশেষ নিবন্ধ

আদর্শিক ছাত্ররাজনীতির প্রয়োজনীয়তা । ইঞ্জিনিয়ার মুহাম্মদ মাহবুবুর রহমান

আবৃত্তিকারের ছন্দজ্ঞান
সংস্কৃতি

আবৃত্তিকারের ছন্দজ্ঞান । আহমাদ হোসাইন নির্ঝর

ডাকসু নির্বাচন ২৮ বছরের দায় শোধ হলো না । তারিক আহমেদ
বিশেষ রচনা

ডাকসু নির্বাচন ২৮ বছরের দায় শোধ হলো না । তারিক আহমেদ

দারসুল হাদীস
দারস

দারসুল হাদীস

123...99Page 1 of 99

জনপ্রিয়

মুক্তিপাগল মানুষ কখনো হিম্মত হারায় না -মু. আতাউর...

যুদ্ধবিধ্বস্ত সিরিয়ার অর্থনীতি কি আর ঘুরে দাঁড়াবে? -মো: কামরুজ্জামান বাবলু

ইসলামী আন্দোলনে কর্মীদের নিষ্ক্রিয়তা এবং তার পরিণতি

সরকারি ইউনানী ও আয়ুর্বেদিক মেডিক্যাল কলেজ বাংলাদেশের হারবাল মেডিসিনের সর্বোচ্চ বিদ্যাপীঠ

ইসলামের দৃষ্টিতে সন্ত্রাস ও চরমপন্থা

মহাজোট সরকারের ধর্মবিরোধী কার্যক্রম একটি পর্যালোচনা

বাংলাদেশ ইনস্টিটিউট অব মেরিন টেকনোলজি

দারসুল কোরআন সকল ষড়যন্ত্র ব্যর্থ হবেই -অধ্যাপক মফিজুর...

সংবিধানের পঞ্চদশ সংশোধনী সংশোধিত গণতন্ত্র

ঈমানের অগ্নিপরীক্ষা যারা হয়েছিলেন নিখাদ

Load more
সম্পাদকঃ সিরাজুল ইসলাম, প্রকাশনায়: বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্রশিবির, ৪৮/১-এ, পুরানা পল্টন, ঢাকা-১০০০ থেকে সম্পাদক কর্তৃক প্রকাশিত